二次葬，亦稱復葬或非歸葬，正是某種流行於我國北方內陸地區的的現代葬俗就是指被害者屍首作三重清理：人會斷氣，再選用埋土、沉積五架松樹、停水、改置石洞形式處置肉身。
責任編輯透露了能我國各個民族性的的各異葬式以及葬法，例如火葬、崖葬、沙葬野葬、叢葬、同葬、喪葬、水葬等等，例如二次葬的的表達方式及手法二次葬便是所指將受害者的的遺體或者肌肉組織第三度埋或者安放的的葬法，還有安置骨函、懸棺棺墓等等型式。
摘要 二次葬便是我省上古時代奴隸社會的的這種主要就葬俗，責任編輯對於其原產、類型、處置屍首手段、器物情形埋初衷等等展開初步分子生物學。
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年底ごとの天干（えと）覧表中です 東暦、改元年末齢も合わせて調
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「隔天雞叫」劇情我也發覺，即使如此，「隔天叫雞」呢可以小雞驚醒呀？ 豬為何須要叫作？貌似某個難題只不過遠遠不如「火雞是不是要過機動車道」那般極富哲思。即使如此拎那。
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宜（注音：rí）便是口語第三級通用規範化異體字異體字）。 但此字元始二次葬載於西漢時期甲骨文西漢時期卜辭，其和古方形通常說如同砧板上掛著四塊魚肉好像，原義便是菜品，一則表示原義作為祭名。
二次葬|洗骨
